奶茶,果茶,抹茶這類的一些飲品,相信很多人都喜歡喝。但是來自馬來西亞的茶飲不知道你們有木有喝過?但小草有幸喝過一次,那還要從咱們接觸的一個(gè)案子說起,這位客戶來自馬來西亞,是一位從小生活在馬來西亞的華人,父母是臺灣省的。因此從小就特別喜歡中國文化,并且喜歡我們國家的茶飲,所以想在馬來西亞開創(chuàng)茶飲品牌,取名為“喜堂”。
因?yàn)榭蛻粼?jīng)在網(wǎng)上看過喜草的案例,覺著很不錯,所以來到喜草想要做個(gè)全案。因?yàn)榭蛻粝矚g北極熊和中國文化,所以要加入到“喜堂”品牌內(nèi)。除此之外,沒有別的東西參考了。嗯.....?沒事,喜草有求必應(yīng),于是喜草從客戶需求到顧客的需要再到品牌色調(diào)和設(shè)計(jì)等多個(gè)方面來打造“喜堂”品牌。以下是喜草從多面來闡釋“喜堂”品牌的設(shè)計(jì)過程!
一..品牌基調(diào)
首先客戶喜歡中國文化和北極熊,所以喜草選擇白色為主色,中國紅為配色,因?yàn)槠放泼帧跋蔡谩保屜膊萋?lián)想到了中國古時(shí)的拜堂成親,因此以中國喜事文化,茶文化為基調(diào),用這些特有的中國元素為格調(diào)做為品牌定位,再結(jié)合來自北極熊的動物形象進(jìn)行擬人化,塑造一個(gè)與我們同次元的卡通形象增強(qiáng)情感交流,讓品牌更具有傳播力和話題性,并且更易被年輕人喜愛。
二..品牌文化定位
現(xiàn)在的茶飲品很多,主流奶茶品牌大都來自臺灣,原料為抹茶,奶茶等;主流品牌都強(qiáng)調(diào)原料正宗地位,手工制作;品牌名稱都類同;人均消費(fèi)在15-60區(qū)間不等(城市地區(qū)不同,因市場確定);產(chǎn)品同質(zhì)化嚴(yán)重,形象模仿嚴(yán)重,裝修風(fēng)格類同等這樣的問題存在很多,因此要想在如此多的品牌中脫穎而出,就要找到自己的特點(diǎn),找到自己的品牌定位。
現(xiàn)如今的人生活方式多種多樣,能坐下來喝一杯茶,閑聊幾句也是一種放松心情的方式,在喧囂的城市能有一家這樣的茶飲店也是別有一番風(fēng)味,針對這種情況,我們也是把主要的消費(fèi)人群定在23-35歲左右,這些人群是社會的頂梁柱,內(nèi)心有時(shí)候會焦躁,需要深呼吸,放輕身體,喝點(diǎn)甜品,會很有滿足感。在休息喝東西的時(shí)候,我們都需要看點(diǎn)書,看點(diǎn)雜志,或者看些視頻。喜草從這方面著手,在“喜堂”的店內(nèi)加入中國的刊物,介紹中國的文化,讓馬來西亞的本地人了解中國,讓華人,華裔和華僑多了解中國文化。中國文化歷史悠久,而喜事文化作為中國文化中的一員,理應(yīng)被人所熟知。長此以往,喜歡中國文化的人群會把“喜堂”當(dāng)做一個(gè)特殊的地點(diǎn),或休息,或?qū)W習(xí),或感受。沒有接觸過“喜堂”的人因好奇心也會來此進(jìn)行觀摩,客流量多了以后,就會存在心智顧客甚至是購買者。讓消費(fèi)者體驗(yàn)“歡聚一堂,聚在喜堂”的喜慶!
總結(jié):馬來西亞茶飲店+中國喜事文化=喜堂品牌文化
三..品牌形象
品牌形象意味著品牌影響力,因?yàn)轭櫩拖矚g北極熊,所以喜草以北極熊為原型,把其擬人化,作為主要品牌形象,另外的中國元素?zé)艋\,牡丹花,半古風(fēng)裝修風(fēng)格等作為品牌形象二梯隊(duì)。
主題形象:人物定位——北極熊
:情感紐帶——牡丹花,喜堂
氣氛搭配:環(huán)境元素——中式屏風(fēng),紅紗,燈樓,蠟燭,抱枕,紅雙喜等
:裝修材質(zhì)——環(huán)保木,不銹鋼材質(zhì),玻璃
產(chǎn)品形象:產(chǎn)品特點(diǎn)——首推爆款【三國大珍珠奶茶】(匯集中國,馬拉西亞,日本三國特點(diǎn)而成)
喜草在用這些元素為“喜堂”打造超級品牌IP,相比于其他品牌在將純手工,原產(chǎn)地,原料等為特點(diǎn)作為優(yōu)勢,“喜堂”更具有時(shí)代代表性。“喜堂”的品牌目標(biāo)是:通過環(huán)境,文化,差異化表現(xiàn)突出品牌;利用認(rèn)為IP形象與顧客建立情感連接;提高生活樂趣,改善單調(diào)生活,增加文化素養(yǎng),讓生活變得喜一點(diǎn)!
最下面為“喜堂”創(chuàng)建的品牌形象“喜糖熊”圖片。
四..品牌logo
喜堂的文化理念是要傳承中國喜事文化的精髓,提出“用最好的原材料,做最符合市場的奶茶,塑造最生動的休閑環(huán)境”為發(fā)展理念,將中式喜事,中式茶文化等具有代表性的中國文化融會貫通,向世界展示一個(gè)高端時(shí)尚的中國茶飲品牌形象。在喜草設(shè)計(jì)“喜堂”logo的時(shí)候也將中國文化融入進(jìn)去,logo內(nèi)部是由“喜堂”二字變形而來,合成像一個(gè)“喜”,分開就是“堂”,非常具有代表性。logo兩個(gè)“堂”的圖案也像兩個(gè)古代結(jié)婚拜堂時(shí)的情景,上方像是兩個(gè)新人的古代頭飾,帶有古風(fēng)氣息。整個(gè)logo形像好似一個(gè)印章蓋出后的狀態(tài),具有現(xiàn)代感,寓意婚禮后的證明!喜上加喜,福上加福。
現(xiàn)代很多茶飲店都是快消費(fèi)的,顧客買完飲品就走了,快節(jié)奏的生活讓人們失去了很多趣味。于是喜草試著想讓生活慢下來,為”喜堂“品牌進(jìn)行空間設(shè)計(jì),空間內(nèi)所需風(fēng)格要用中國古風(fēng)元素,這不僅會增強(qiáng)品牌形象的影響力,還會讓人們對中國文化有更深的見解。良好的視覺效果更能帶給顧客絕妙的消費(fèi)體驗(yàn),舒適的環(huán)境也會讓顧客對店面戀戀不舍,一張舒服的椅子,一個(gè)輕松的聊天環(huán)境,加上一杯或口感清醇,或絲絲潤滑,或冰涼解渴的飲品,還能有誰不喜歡?
一個(gè)好的品牌設(shè)計(jì)絕非一朝一夕,“喜堂”品牌的打造不僅僅適用于現(xiàn)況,也能在未來有所建樹,從奠定品牌基調(diào),品牌logo設(shè)計(jì),品牌形象設(shè)計(jì),品牌元素的運(yùn)用,到品牌文化的定位等等,每一步的走向,喜草都是有用意的,都是在全力的打造一個(gè)超級IP品牌,包括品牌的VI設(shè)計(jì),產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì),網(wǎng)站設(shè)計(jì)等一系列的品牌設(shè)計(jì)服務(wù)。總之,無論品牌怎樣設(shè)計(jì),最后面向的都是顧客,一切都要圍繞顧客展開討論并實(shí)施。
..........未完待續(xù)!
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